Боги лесного Заволжья. Путешествие по старым русским рубежам (Морохин Николай Владимирович); Вече, 2017

Всем здравствуйте. Я очень долго не писала отзыв, потому что не могла дочитать книгу, а хотелось выразить впечатления именно после прочтения.
Книга намного объемнее, чем кажется, потому что странички очень-очень тоненькие. Так, в руках держишь - вроде не толстая, а на деле очень большая.
Начну с критики, с обложки. Наверняка художник хотел таким образом показать, что там, внутри - про славян, про язычество. И откуда он брал эту картинку (одежду, головные уборы, позы) вообще непонятно. Про это в книге нет ни слова. Вцелом, то же можно сказать про попсовое название. "Боги лесного заволжья" - кажется, что покупаешь эдакий сборник славянских мифов. Но книга - совсем про другое.
Я бы сказала, что она - про культуру небольшого по численности народа - морийцев, про которых лично я впервые узнала именно из этого произведения. Книга пропитана горячей любовью к этому народу в частности, и к описываемым землям вцелом. Автор рассказывает про историю, географию, археологию, культуру, лингвистику, краеведение
про известных людей (историков, археологов, лингвистов, краеведов, художников) Заволжья.
Дальше,больше - речь идет даже об истории до н.э. Морохин рассказывает, как складывалось переселение народов в первом веке, в пятом, в средневековье. Как они взаимодействовали между собой, как воевали, как перемешивались, как перенимали обычаи и языки. Рассуждает про названия, про легенды, про понимание этих легенд. Разбирает некоторые слова, оставшиеся от того времени. Например "околеть". Очень интересно.
Есть информация про богов, про верования, про учения стариков, но все сплетено в единое повествования. Автор пытался передать суть культуры морийцев и мери - близость и любовь к природе, не претендуя на единственную правду или на учебник по мифам.
Интересно, сложно, необычно. Много указаний на источники, много рассуждений про их достоверность, про людей разных столетий, которые собирали сведения на поднимаемую тему. Морохин ездил по описываемой территории несколько десятков лет, заходил в деревни, рылся в архивах музеев, разговаривал с людьми, кропотливо собирал и проверял рассказы...
Повторюсь, очень-очень большой пласт информации, с которой в школе или обычной жизни просто не сталкиваешься. Сомневаюсь, что до нее можно легко докапаться через интеренет. Это больше старые издания, выпускаемые ограниченными тиражами, дневники, воспоминания, хранящиеся в архивах музеев.
В аннотации сказано, что внига расчитана на широкий круг читателей, но на самом деле - только на интересующихся этой темой. Мне было трудно ее читать, это не легкое развлекательное чтиво. Но оно того стоило. Книга не детская, на ночь не почитаешь, не сказки.
Книгу пронизывает любовь к нашей стране, к истории, к уходящим культурам и ушедшим народностям. Попытка понять, как оно было раньше, что осталось сейчас.
Я обязательно буду читать книги этого автора еще.
В книге есть черно-белые фотографии, но на печати явно сэкономили.
Получилось у меня не очень складно, но искренне).
Побольше бы таких книг!!

0    0

Это не первая книга Н.Морохина, которую я прочитала. В очередной раз ощутила гордость за страну, в которой живу. Проникновенное, тонкое размышление о нас, наших предках, их обычаях, миропонимании и мироощущении. Книга,казалось, постоянно обращалась к событиям МОЕГО детства, отрочества. Живу в тех краях, о которых пишет автор. Обидно до слез, что слепы и глухи, не видим сказки,живущей рядом. Очень рекомендую к чтению всем: и физикам и лирикам. Читается легко, на одном дыхании. Огромное спасибо автору за книгу.

0    0

На обложке люди в марийских костюмах, не знаю как их можно спутать их со славянами?
Книга написана в стили воспоминаний, историй которые происходили с автором и описывают живую сохранившуюся традицию марийского народа.

0    0

Классно почитать эту книгу на досуге, желательно в деревне и обязательно в деревянном доме, когда за окном бушует непогода)

0    0

Книга Боги Лесного Заволжья (2016) пропитана энтузиазмом поездок, общения и открытий: перед нами предстают старики - носители древних легенд, краеведы, ученые. Обо всех автор пишет с неподдельным интересом, сохраняя дух прикосновения к тайне. Читается очень легко, как серия очерков, предлагающих читателю додумать что-то самому.
Автор представляет Нижегородскую землю как перекресток древних культур: начинается книга экскурсом в марийские легенды и религиозную мистику. Во второй части книги автор копает источники об истории субэтноса ветлужских марийцев (переходный от современных марийцев к летописной "мере"), и их противостоянии с русскими княжествами. В конце нас ожидает интересный экскурс в археологические культуры древнего Поволжья – при этом очень доступно рассказанный (в учебниках и музеях зачастую археологический раздел очень скучный).
Морохин объясняет и рационализирует марийскую традиционную религию. В его изложении она предстает догадкой о необходимости баланса в природе, умении прислушиваться к лесу и уважать силы природы. Нельзя брать что-то без необходимости: хищническая эксплуатация ведет к обеднению природы (например, вырубка рощ – к обмелению рек). Очень близко к экологическим доктринам – но на уровне интуиции, мироощущения народа.
Морохин, вслед за Ключевским, вновь обращает внимание на то, что современный русский этнос наследник не только славян, но и финно-угров, татар. И по его мнению, русские взяли от финно-угров созерцательность, любовь к природе.

0    0